V inej situácii by bol proces bezvýznamný. Pilát nezastával žiadne vysoké miesto v administratíve, ale popravou Seiana, ktorý ho protežoval bolo riziko v akomkoľvek malom pochybení v tom chaose veľké a Judea bol naozaj trvalý zdroj nepredvídateľných problémov so Sanhedrinom a naviac mu aj Samaritáni pekne podkurovali. Bol to jeho posledný proces s ktorým odišiel do histórie a aj vyhnanstva do Vienna v Galii, kde si vraj stále umýval ruky vo fontánach a ukazoval ich ako čisté. Neviem presne prečo tak náhle nastal zlom medzi Tibériom, ktorý sa odsťahoval na ostrov Capri a Seianom, ktorý bol s ním spojený ako pravá ruka pevne celý život? Možno sa dokázala spojitosť so zavraždením Tibériovho syna Drusa?? Možno to vedia historici. Rímske impérium sa v Judsku opieralo o miestnu honoráciu a v Jeruzaleme to bola na 120% čisto náboženská honorácia. O náboženské spory sa Pilát nemienil starať, ale musel byť veľmi opatrný.Jeho úloha bola starať sa o dane, vyvažovať vzťahy medzi národmi v tomto kotli a udržať kult cisára v prostredí, kde nebolo dovolené zobrazovať ľudí a zvieratá. Bola to mizerná provincia, ale umožňovala byť mimo diania v Ríme. Galilejčana najprv oslobodil a miestodržiteľ Herodes Antipas to mal na stole. Vec ho trápila ďalej lebo medzitým sa zorganizoval ľudový míting a na druhej strane tu bol oslobodzujúci výrok.Situácia bola neúnosná a naviac sa už chystali pašie a na dôvažok si Kaifáš, ktorý mal plné pochopenie pre rímsku prítomnosť dokonca roztrhol rúcho. Ako z toho von? Obžalobu potom podali nielen v náboženskej rovine, ale aj v bodoch rozšírenú o velezradu a neplatenie daní a to už Piláta trápiť muselo.Čierno-biele to nebolo, ale dusila ho otázka prečo Pretoriáni v Ríme nezasiahli? Mohol sa spoľahnúť na Viteliové refrencie o ňom cisárovi? Tajná polícia referovala, že sa zle odhadli rziká - to znamená, že on Pilát ich zle odhadol. A čo s ním urobí imperátor Gaius nazývaný Caligula?